Pan Nam
Mestre Pan era conhecido nas regiões ao redor de Fatshan pelo apelido de “Blackface Nam”, devido a uma grande marca de nascença em sua bochecha direita. Dos treze anos até os 30, Pan Nam foi praticante de Sil Lum Kung Fu. Ele então mudou para o Sistema Wing Chun, que praticou e ensinou por mais de cinquenta anos. O primeiro instrutor de Wing Chun de Pan Nam foi Chiu Chau, que aprendeu com o filho de Chan Wah Shun e colega de classe de Yip Man, Chan Yu Min. O segundo professor de Pan Nam foi Lai Yip Chi,
que era outro colega de classe de Yip Man sob o instrutor Chan Wah Shun (na verdade, Lai era o aprendiz residente de Chan). Quando Chan ficou inválido como resultado de um derrame, Lai Yip Chi continuou treinando por um tempo com o colega de classe sênior Lui Yu Chai, enquanto Yip Man seguiu Ng Chun So.
Dai Fa Min Kam, Wong Wah Bo e Leung Yee Tei (professores de Leung Jan). “Dai Fa Min” é um apelido que significa “rosto pintado” e se refere à maquiagem que ele usava como ator. “Dai Fai Min Kam” é todo o seu nome verdadeiro que sobreviveu. Dai Fai Min Sum Kam ensinou Lok Lan Koon e seu sobrinho que ensinou a Pan Nam, Lai Yip Chi este ramo da árvore genealógica do Wing Chun não apenas preservou uma forma diferente, possivelmente mais antiga, de Wing Chun, mas preservou os exercícios de chi gung que o Mestre Pan diz terem sido parte do Sistema Wing Chun desde o seu início. O Wing Chun envolve características que se encaixam nas definições usadas pelo estilista interno para descrever o que torna seus sistemas “internos”, existia uma “conexão” ausente com relação à história, teoria e, em grande parte, técnica. Pan Nam, quando jovem, fez grandes esforços para rastrear a versão da arte de Dai Fai Min Sum Kam, e que ele passou 50 anos aperfeiçoando. O Mestre Pan Nam pendurou oficialmente os pergaminhos que proclamavam sua aposentadoria no final da primavera de 1992. Pan Nam não estava escondido. Muitos instrutores de Wing Chun bem conhecidos vieram de Hong Kong e do Ocidente para ver o Mestre Pan em Fatshan. Eles ouviram a história e viram a arte preservada por Pan Nam e veriam que existe outro estilo de Wing Chun que preservou uma prática e história um tanto diferentes. O conflito entre as histórias das origens do Wing Chun e entre as teorias e técnicas dos vários sistemas de Wing Chun não é realmente um problema quando compreendido e considerado objetivamente. Embora à primeira vista algumas diferenças sejam dramáticas, cada sistema de fato complementa o outro, e o conhecimento das teorias e técnicas do Wing Chun ensinadas pelo Mestre Pan só podem melhorar as habilidades marciais de alguém.Entender as diferenças e as razões para quaisquer mudanças que ocorreram dá o único vislumbre das mentes marciais dos primeiros mestres, um tipo de “máquina do tempo das artes marciais”. Certamente, a história que Pan Nam preservou preenche muitas lacunas e explica muito. Os detalhes da história que Pan Nam preservou e da colaboração independente dessa história descoberta não podem permitir uma rejeição imediata dessas informações. Talvez os exemplos definidos sejam seguidos por outros, e esforços adicionais possam ser feitos para traçar essa história fascinante para que a comunidade Wing Chun possa conhecer melhor seus ilustres fundadores e a arte de luta à qual eles se dedicaram. Críticos para a discussão a seguir dos dois sistemas são esses fatos: Pan Nam com o instrutor Chiu Chau lhe dá conhecimento íntimo do sistema de Wing Chun ensinado a Yip Man por Chan Wah Shun (o Mestre Pan se refere a isso como Wing Chun de “mãos rápidas”). A associação de Pan Nam com Lai Yip Chi lhe dá não apenas conhecimento íntimo da versão anterior do Wing Chun, como era praticado pelos atores de ópera (Dai Fai Min Sum Kam, Wong Wah Bo, Leung Yi Tei e Lai Fook Shun) da união das oito harmonias ( triade mafia), mas por causa do seu próprio conhecimento e do de Lai sobre o Wing Chun de “mãos rápidas”, ele tem uma base sólida para comparar os dois. Portanto, Pan Nam tem a rara qualificação para comentar com autoridade sobre o Wing Chun praticado por ambos os ramos da árvore genealógica. Em Pan Nam, esse conhecimento é perpetuado e uma melhor compreensão das diferenças entre as duas histórias e entre as teorias e técnicas de luta desses dois grandes sistemas de Wing Chun agora é possível.
Dentre outros teve como aluno Leung Shun que tem como discípulo nosso Grão Mestre Lai Chun Wah
